• صفحه اصلی
  • درباره رایمگ
  • تماس با ما
  • ثبت نام
  • ورود
  • سفارش سامانه
پیشرفته
  • صفحه اصلی
  • حسين آقاحسيني
  • آخرین شماره

    68
    شماره 68   دوره 21 بهار 1402
    ارسال مقاله به نشریه فهرست داوران

    شماره های پیشین

    • دوره 21
      • ✓ شماره 68 - بهار 1402
    • دوره 20
      • ✓ شماره 67 - زمستان 1401
      • ✓ شماره 66 - پاییز 1401
      • ✓ شماره 65 - تابستان 1401
      • ✓ شماره 64 - بهار 1401
    • دوره 19
      • ✓ شماره 63 - زمستان 1400
      • ✓ شماره 62 - پاییز 1400
      • ✓ شماره 61 - تابستان 1400
      • ✓ شماره 60 - بهار 1400
    • دوره 18
      • ✓ شماره 59 - زمستان 1399
      • ✓ شماره 58 - پاییز 1399
      • ✓ شماره 57 - تابستان 1399
      • ✓ شماره 56 - بهار 1399
    • دوره 17
      • ✓ شماره 55 - زمستان 1398
      • ✓ شماره 54 - پاییز 1398
      • ✓ شماره 53 - تابستان 1398
      • ✓ شماره 52 - بهار 1399
    • دوره 14
      • ✓ شماره 43 - زمستان 1395
      • ✓ شماره 42 - پاییز 1395
      • ✓ شماره 41 - تابستان 1399
      • ✓ شماره 40 - بهار 1395
    • دوره 16
      • ✓ شماره 51 - زمستان 1397
      • ✓ شماره 50 - پاییز 1397
      • ✓ شماره 49 - تابستان 1397
      • ✓ شماره 48 - بهار 1397
    • دوره 15
      • ✓ شماره 47 - زمستان 1396
      • ✓ شماره 46 - پاییز 1396
      • ✓ شماره 44 - بهار 1396
    • دوره 13
      • ✓ شماره 38 - پاییز 1394
      • ✓ شماره 37 - تابستان 1394
      • ✓ شماره 36 - بهار 1394
    • دوره 12
      • ✓ شماره 35 - زمستان 1393
      • ✓ شماره 34 - پاییز 1393
      • ✓ شماره 33 - تابستان 1393
      • ✓ شماره 32 - بهار 1393
    • دوره 11
      • ✓ شماره 31 - زمستان 1392
      • ✓ شماره 30 - پاییز 1392
      • ✓ شماره 29 - تابستان 1392
      • ✓ شماره 28 - بهار 1392
    • دوره 10
      • ✓ شماره 27 - زمستان 1391
      • ✓ شماره 26 - پاییز 1391
      • ✓ شماره 25 - تابستان 1391
      • ✓ شماره 24 - بهار 1391
    • دوره 9
      • ✓ شماره 23 - زمستان 1390
      • ✓ شماره 22 - پاییز 1390
      • ✓ شماره 21 - تابستان 1390
      • ✓ شماره 20 - بهار 1390
    • دوره 8
      • ✓ شماره 19 - زمستان 1389
      • ✓ شماره 18 - پاییز 1389
      • ✓ شماره 17 - تابستان 1389
      • ✓ شماره 16 - بهار 1389
    • دوره 7
      • ✓ شماره 15 - زمستان 1388
      • ✓ شماره 14 - پاییز 1388
      • ✓ شماره 13 - بهار 1388
      • ✓ شماره 12 - بهار 1388
      • ✓ شماره 11 - پاییز - زمستان 1388
    • دوره 6
      • ✓ شماره 10 - بهار - تابستان 1387
    • دوره 5
      • ✓ شماره 9 - پاییز - زمستان 1386
      • ✓ شماره 8 - بهار - تابستان 1386
    • دوره 4
      • ✓ شماره 7 - بهار - تابستان 1385
      • ✓ شماره 6 - بهار - تابستان 1385
    • دوره 3
      • ✓ شماره 5 - پاییز - زمستان 1384
      • ✓ شماره 4 - بهار - تابستان 1384
    • دوره 2
      • ✓ شماره 3 - پاییز - زمستان 1383
      • ✓ شماره 2 - بهار 1383
    • دوره 1
      • ✓ شماره 1 - بهار - تابستان 1381

    صفحات نشریه

    • •  شناسنامه
    • •  اصول اخلاقی انتشار نشریه و COPE
    • •  راهنماي تدوين مقاله
    • •  درباره ما
    • •  ارزيابي
    • •  راهنمای نویسندگان
    • •  پایگاه اطلاعات علمی جهاددانشگاهی (SID)
    • •  تعارض منافع
    • •  پایگاه استنادی علوم جهان در اسلام (ISC)
    • •  تعهدنامه مؤلف
    • •  پایگاه مجلات تخصصی نور (noor mags)
    • •  بانك اطلاعات نشريات كشور مگ ايران (magiran)
    • •  سیویلیکا
    • تماس با نشریه

    مرور

    • •  شماره جاری
    • •  براساس شمارگان نشریه
    • • نمایه نویسندگان
    • •  براساس موضوعات
    • •  براساس نویسندگان
    OpenAccess Hamtajoo
    • فهرست مقالات حسين آقاحسيني

      • دسترسی آزاد مقاله
        • صفحه چکیده
        • متن کامل

        1 - تحلیل محتوا و ساختار در تأویل‌های‌ مثنوی معنوی
        مریم نافلی شهرستانی حسين آقاحسيني
        20.1001.1.17351030.1400.19.60.4.4
        تأویل به معنی بازگرداندن چیزی به اصل آن است که درواقع پیشینة آن را باید در هرمنوتیک یونان جست‌وجو کرد. هرمنوتيک نظرية عمل فهم در جريان روابطش با تفسير متون است. عارفان به تأویل و باطن قرآن بسیار توجه داشته‌اند. مولانا نیز در مثنوی از تأویل بهره برده است. او به تأویل بسی چکیده کامل
        تأویل به معنی بازگرداندن چیزی به اصل آن است که درواقع پیشینة آن را باید در هرمنوتیک یونان جست‌وجو کرد. هرمنوتيک نظرية عمل فهم در جريان روابطش با تفسير متون است. عارفان به تأویل و باطن قرآن بسیار توجه داشته‌اند. مولانا نیز در مثنوی از تأویل بهره برده است. او به تأویل بسیار گسترده می‌نگرد و تأویل را خاص قرآن نمی‌داند؛ به همین سبب از تأویل در موضوعات مختلفی بهره می‌برد. روش پژوهش در این مقاله اسنادی- کتابخانه‌ای و هدف آن تحلیل انواع تأویل در سه دفتر مثنوی از نظر محتوا و ساختار است. تأویل‌های به‌کاررفته در سه دفتر مثنوی براساس موضوع عبارتاند از: تأویل آیات قرآن و احادیث، تأویل داستان‌های پیامبران، تأویل مباحث عرفانی، شرعی و فقهی، اخلاقی و فلسفی. با بررسی سه دفتر مثنوی معنوی 136 تأویل در این موضوعات استخراج شد که بیشتر آنها را تأویل آیات قرآن تشکیل می‌داد. مولوی از شگردهای مختلفی برای بیان تأویل بهره برده است؛ تأویل از زبان شخصیت‌های داستان، تأویل در قالب تشبیه و استعاره، تأویل تمثیلی و تأویل سببی از آن جمله است. پرونده مقاله
  • صفحه اصلی
  • نقشه سایت
  • تماس با ما
  • صفحه اصلی
  • نقشه سایت
  • تماس با ما

حقوق این وب‌سایت متعلق به سامانه مدیریت نشریات رایمگ است.
حق نشر © 1402-1396

صفحه اصلی| عضویت/ ورود| درباره رایمگ| تماس با ما|
[English] [العربية] [en] [ar]
  • Ricest
  • عضویت/ ورود
  • email