«محمدعلی خراسانی» مشهور و متخلص به «مؤذن»، از عارفان قرن 11 هجری و یکی از اقطاب ذهبیه است که دیوان شعری قریب به 3700 بیت از خود برجای نهاده است. این پیر خراسانی در سبزوار زاده شد و در روزگاران جوانی به فرقة ذهبیه پیوست و پس از شیخ حاتم زراوندی، به منصب قطبیت این فرقه نا چکیده کامل
«محمدعلی خراسانی» مشهور و متخلص به «مؤذن»، از عارفان قرن 11 هجری و یکی از اقطاب ذهبیه است که دیوان شعری قریب به 3700 بیت از خود برجای نهاده است. این پیر خراسانی در سبزوار زاده شد و در روزگاران جوانی به فرقة ذهبیه پیوست و پس از شیخ حاتم زراوندی، به منصب قطبیت این فرقه نایل شد. مؤذن خراسانی چون بسیاری از عارف – شاعران، به جولان اندیشههای عارفانة خود در عرصة شعر پرداخت. هر چند وی در سدة یازده هجری میزیست، اشعار او را میتوان ادامة شعر عرفانی سبک عراقی دانست. اشعار او ساده، روان و گیراست. در اشعار او سخن از عشق حقیقی بسیار است و اندیشههای صوفیانه، بازتابی ژرف در هسته و پوستۀ آن یافته است. این دیوان تاکنون تصحیح و چاپ نشده بود، اما نویسندۀ این سطور به تصحیح آن بر اساس چهار نسخه به عنوان پایان نامۀ خود همت گماشت. در این جستار سعی بر آن است تا ضمن معرفی این شاعر، دورنمایی از اندیشههای وی پیش روی خوانندگان نهاده شود تا آشنایی اجمالی با این شاعر اهل بیت (ع) حاصل آید.
پرونده مقاله
گفتار حاضر به بررسي دو نظريه در باره شعر عرفاني فارسي ميپردازد: يكي نظريه «تكاملگرايانه» كه پيدايش اين نوع شعر را نتيجه تكامل شعر زهدي ميداند و ديگري نظريه «انسجامگرايانه» كه پيدايش آن را تابع پيوستاري از زمينهها و پيشينهها ميشمارد. مطالعه چکیده کامل
گفتار حاضر به بررسي دو نظريه در باره شعر عرفاني فارسي ميپردازد: يكي نظريه «تكاملگرايانه» كه پيدايش اين نوع شعر را نتيجه تكامل شعر زهدي ميداند و ديگري نظريه «انسجامگرايانه» كه پيدايش آن را تابع پيوستاري از زمينهها و پيشينهها ميشمارد. مطالعه پيشينه شعر عرفاني فارسي در شعر غيرعرفاني، نثر عرفاني عربي و فارسي، شعر عرفاني عربي و شعر عرفاني فارسي، اين گفتار را به عرصهاي براي عرضه هرچه روشنتر نظريه انسجامگرايانه تبديل كردهاست. اين بحث با معرفي چند تن از آغازگران اين نوع شعر خاتمه مييابد.
پرونده مقاله