﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><doi_batch xmlns="http://www.crossref.org/schema/4.3.7" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.crossref.org/schema/4.3.7 http://www.crossref.org/schema/deposit/crossref4.3.7.xsd"><head><doi_batch_id>adabiat-2026041318</doi_batch_id><timestamp>20260413185921</timestamp><depositor><depositor_name>CMV Verlag</depositor_name><email_address>khoffmann@cmv-verlag.com</email_address></depositor><registrant>CMV Verlag</registrant></head><body><journal><journal_metadata language="fa"><full_title>Pazhūhish-i Źabān  va Adabiyyāt-i Farsī</full_title><abbrev_title>adabiat</abbrev_title><issn media_type="electronic">1735-1030</issn></journal_metadata><journal_issue><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>9</day><year>2021</year></publication_date><journal_volume><volume>18</volume></journal_volume><issue>58</issue></journal_issue><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>The Prammaticalization of the Verb "goftan" In New Persian</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Mehrdad</given_name><surname>Meshkinfam</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Elham</given_name><surname>Izadi</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>9</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>25</first_page><last_page>44</last_page></pages><doi_data><doi>10.61882/adabiat.11477.18.58.25</doi><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/11477</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11477</resource></item><item crawler="google"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11477</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11477</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11477</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11477</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11477</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11477</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>ابراهیمی، حمید [فیلم¬نامه¬نویس و کارگردان] (1395) عموجان هیتلر، [فیلم سینمایی] 90 دقیقه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (1331) دانش¬نامة علایی (طبیعیات)، تصحیح سید محمد مشکوة، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation> 
ابوریحان بیرونی (1318) التفهیم، تصحیح جلال¬الدین همایی، تهران، چاپخانة بهمن و افست مروی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
------------- (1358) صیدنه، به کوشش منوچهر ستوده و ایرج افشار، تهران، شرکت افست (سهامی عام).</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
آرام، یوسف و مهرداد مشکین¬فام (1397) بررسی پیکره بنیاد گفتمان¬نمای «خب» در زبان فارسی، زبان¬شناسی اجتماعی، شمارۀ 1 (سری جدید) صص 9-21.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation> 
اسفزاری، ابوحاتم مظفر (1356) رسالة آثار علوی، به تصحیح محمد تقی مدرس رضوی، تهران، بنیاد فرهنگ ایران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
آقایی، الف [فیلم¬نامه¬نویس] (1395) یه بلیت شانس، [فیلم سینمایی] کارگردان، محمود ابراهیمی، 80 دقیقه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
بیهقی، ابوالفضل (1383) تاریخ بیهقی، به¬تصحیح علی¬اکبر فیاض و به اهتمام دکتر محمد جعفر یاحقی، مشهد، دانشگاه فردوسی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
حیدری، ماهان [فیلم¬نامه¬نویس] (1392) پنج تا پنج، [فیلم سینمایی] کارگردان، تارا اوتادی، 79 دقیقه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
الخوینی البخاری، ابوبکر (1344) هدایت¬المتعلمین فی‌الطب، به¬اهتمام دکتر جلال متینی، مشهد، چاپخانة دانشگاه مشهد.</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
دهخدا، علی¬اکبر (1377) لغت¬نامه دهخدا، تهران، دانشگاه تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
شفائی، احمد (1363) مبانی علمی دستور زبان فارسی، تهران، نوین.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
صادقی، علی¬اشرف (1375) تکوین زبان فارسی، دانشگاه آزاد ایران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
فشندکی، شهره و فریده حق¬بین (1389) زبان فارسی و ضمیر پوچ¬واژه¬ای، پژوهش¬های زبان و ادبیات تطبیقی، شمارة 1، صص 87-101.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
متولیان¬نایینی، رضوان و علیرضا پرهام (1395) تحلیلی بین¬زبانی از ساخت¬های غیر¬شخصی در زبان فارسی، زبان¬شناسی و گویش¬های خراسان، س8، ش14، صص 109-77.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
نغزگوی¬کهن، مهرداد و مهرداد مشکین¬فام (1399) از دستوری¬زدایی تا کاربردی¬شدگی، سیر تحول کلمۀ نقشی «پس» در فارسی، نامۀ فرهنگستان (ویژه¬نامۀ فرهنگ¬نویسی) شمارۀ 14، صص 74-100.</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
هدایت، صادق (1330) حاجی آقا، تهران، جاویدان.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>

Anderson R, Stephen (1941) A concise syntax of contemporary persian literature, Russia.</unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>
Bell, David M (2009) Nevertheless, still and yet, Concessive cancellative discourse markers, Journal of Pragmatics 41 (5), 915–920.</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>
Blakemore, Diane (1987) Semantic constraints on relevance, Oxford, Blackwell.</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
------------------- (2002) Relevance and Linguistic Meaning, The Semantics and Pragmatics of Discourse Markers, CUP.</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>
Blakemore, Diane (1987) Semantic constraints on relevance, Oxford, Blackwell.</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>
Brinton, L and Traugott, E (2005) Lexicalization and language change, Cambridge, Cambridge University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>
Brinton, L (2006) Pathways in the Development of Pragmatic Markers in English, In, Kemendale and Los (eds,.) The Handbook of the History of English, 307-335, Oxford, Blackwell.</unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation> 
Brown, Gillian (1977) Listening to spoken English, London, Longman.</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>
Croucher, S, M (2004) I uh know what like you are saying, An analysis of discourse markers in limited preparation events.National Forensics Journal, 21,38-52, Cited in, .</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>
Erman, Britt (1987) Pragmatic Expressions in English, Stockholm, Almqvist &amp;Wiksell.</unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>
------------- (1992) Female and male usage of pragmatic expressions in same-gender and mixed-gender interaction, Language variation and change 4،217-34.</unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>
Even-Zohar, Itamar (1982) "The emergence of speech organisers in a renovated language, The case of Hebrew void pragmatic connectives", in, Nils Erik Enkvist (ed.), 179-193.</unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>
Frank-Job, B (2006) A dynamic-interactional approach to discourse marker, In Kerstin Fischer (ed), Approaches to discourse particles, 395-413, Amsterdam, Elsevier.</unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>
Fraser, Bruce (1990) An approach to discourse markers, Journal of Pragmatics, 14, 383-395.</unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>
Haberlandt, K (1982) Reader expectations in text comprehension, In J.F, Le Ny and W, Kintsch (eds.) Language and language comprehension, Amsterdam, North Holland, 239–49.</unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>
Halliday M, Hasan R (1976) Cohesion in English, London, Longman.</unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>
Heine, B (2013) On discourse markers, Grammaticalization, pragmaticalization, or something else? Linguistics, 51(6), 1205-1247.</unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>
Heine, B and Kuteva, T (2002) Word lexicon of grammaticalization, Cambridge, Cambridge university press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>
Holmes, J (1995) Women, men and politeness, London, Longman.</unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation>
Hopper, P, J (1991) On some principles of grammaticization, In, E, C, Traugott and B, Heine (eds), Approaches to grammaticalization, Vol.1, 17-35, Amsterdam/Philadelphia, John Benjamins.</unstructured_citation></citation><citation key="ref38"><unstructured_citation> 
Levinson SC (1983) Pragmatics, Cambridge, Cambridge University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref39"><unstructured_citation>
Malchukov, A., &amp; Siewierska,A (2011) Impersonal constructions،A crosslinguistic perspective, Amsterdam, Philadelphia, John Benjamins.</unstructured_citation></citation><citation key="ref40"><unstructured_citation>
Maschler, Yael (2009) Metalanguage in Interaction, Hebrew Discourse Markers, Amsterdam / Philadelphia, John Benjamins.</unstructured_citation></citation><citation key="ref41"><unstructured_citation>
Merritt, Marylin (1984) On the use of okay in service encounters, In J, Baugh and J, Sherzer (eds), Languagein Use, Englewood Cliffs, NJ, Prentice-Hall, pp, 139–47.</unstructured_citation></citation><citation key="ref42"><unstructured_citation>
Muller, simone (2005) Discourse markers innative and non-nativeEnglish discourse, Amsterdam/Philadelphia, JOHN Benjamins.</unstructured_citation></citation><citation key="ref43"><unstructured_citation>
Palmer 2001.</unstructured_citation></citation><citation key="ref44"><unstructured_citation>
Palmer, F, R (2001) Mood and modality, Cambridge University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref45"><unstructured_citation>
Pisicoph,L.S (1959) Persian syntax, Russia.</unstructured_citation></citation><citation key="ref46"><unstructured_citation>
Schiffrin, Deborah (1987) Discourse Markers, Cambridge, Cambridge University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref47"><unstructured_citation>
Svartvik, Jan (1979) "Well in conversation", in, Sidney Greenbaum—Geoffrey Leech—Jan Svartvik (eds.), 167-177.</unstructured_citation></citation><citation key="ref48"><unstructured_citation>
Svartvik, Jan—Anna-Brita Stenström (1985) "Words, words, words, The rest is silence", in, Sven Bäckman—Göran Kjellmer (eds.), 342-353.</unstructured_citation></citation><citation key="ref49"><unstructured_citation>
Thackthton, Jr, M (1978) An introduction to Persian, Tehran, sorush press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref50"><unstructured_citation>
Urgelles-Coll, Miriam (2010) The Syntax and Semantics of Discourse Markers, Great Britain, MPG Books Group.</unstructured_citation></citation><citation key="ref51"><unstructured_citation>
Zhao, Hongwei (2014) Theory and Practice in Language Studies, Vol, 4, No, 10, pp, 2105-2113, Finland, academy publisher.</unstructured_citation></citation><citation key="ref52"><unstructured_citation>

http,//degaresh.com.</unstructured_citation></citation><citation key="ref53"><unstructured_citation>
 http,//farsnews.com/newstext.</unstructured_citation></citation><citation key="ref54"><unstructured_citation>
http,//goodreads.com.</unstructured_citation></citation><citation key="ref55"><unstructured_citation>
http,//mrshabanali.com.</unstructured_citation></citation><citation key="ref56"><unstructured_citation>
http,//namakestan.net.</unstructured_citation></citation><citation key="ref57"><unstructured_citation>
http,//ninisite.com.</unstructured_citation></citation><citation key="ref58"><unstructured_citation>
http,//n-poems.blogsky.com.</unstructured_citation></citation><citation key="ref59"><unstructured_citation>
http,//rezataran.ir.</unstructured_citation></citation><citation key="ref60"><unstructured_citation>
http,//www.bartarinha.ir/.</unstructured_citation></citation><citation key="ref61"><unstructured_citation>
https,//article.tebyan.net.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>The Mythical Foundation of the Conceptual Metaphor of Death in Rumi's Masnavi</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Alireza</given_name><surname>Shabanlu</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>9</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>107</first_page><last_page>133</last_page></pages><doi_data><doi>10.61882/adabiat.11496.18.58.107</doi><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/11496</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11496</resource></item><item crawler="google"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11496</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11496</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11496</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11496</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11496</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11496</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>ابراهیمی دینانی، غلام‌حسین (1391) شعاع اندیشه و شهود در فلسفة سهروردی، نقل از مقاله تأثیر پذیری شیخ اشراق از حکمت خسروانی، فصلنامه آیین حکمت، سال سوم، شماره 11، صص68-41.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
افراسیاب‌پور، علی اکبر (1389) «عرفان و اسطوره شناسي مرگ»، فصلنامه عرفان اسلامی، شماره پیاپی 26، صص 13-30.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
افلاطون (1366) دورة آثار افلاطون، ج1، مترجمان محمد حسن لطفی و رضا کاویانی، تهران، خوارزمی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
------ (1392) چهار رساله (منون، فدروس، ته تتوس، هیبیاس بزرگ)، ترجمة محمود صناعی، تهران، هرمس.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
------ (1393) پنج رساله (شجاعت، دوستی، ایون، پروتاغوراس و مهمانی)، ترجمة محمود صناعی، تهران، هرمس.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation> 
الیاده، میرچا (1367) افسانه و واقعیت، ترجمة نصرالله زنگویی، تهران، پاپیروس.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
--------- (1395) آیینها و نمادهای تشرف، مترجم محمدکاظم مهاجری، تهران، کتاب پارسه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
بارسلونا، آنتونیو (1390) استعاره و مجاز با رویکرد شناختی، مترجم فرزان سجودی و همکاران، تهران، نقش جهان.</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
بورلند، سی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation> اِی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation> (1387) اسطوره‌های حیات و مرگ، مترجم رقیه بهزادی، تهران، علم.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
بیرلین.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation> (1386) اسطوره‌های موازی، مترجم عباس مخبر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation> تهران، مرکز.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
پانوسی، استفان (1381) تأثیر فرهنگ و جهان‌بینی ایرانی بر افلاطون، تهران، مؤسسة پژوهشی حکمت و فلسفة ایران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
جانسون، مارک (1397) زیبایی‌شناسی فهم انسان: معنای بدن، مترجم جهانشاه میرزابیگی، تهران، آگاه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation> 
----------- (1398) بدن در ذهن: مبنای جسمانی معنا، تخیل و استدلال، مترجم جهانشاه میرزا بیگی، تهران، آگاه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation> 
جینز، جولیان (1393) خاستگاه آگاهی در فروپاشی ذهن دو جایگاهی، مترجم خسرو پارسا و دیگران، تهران، آگه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation> 
دادگی، فرنبغ (1380) بندهشن، گزارنده مهرداد بهار، تهران، توس.</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>
راسخ مهند، محمد (1393) درآمدی بر زبان‎شناسی شناختی، تهران، سمت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
رضی، هاشم (1384) حکمت خسروانی، تهران، بهجت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>
رسولی بیرامی، ناصر (1387) بررسی تطبیقی اندیشه‌های افلاطون و مولوی، تهران، بهجت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>
زمردی، حمیرا (1382) «اسطورة حیات جاوید، مردن پیش از مرگ و نوزایی»، مجلة دانشکدة ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، تابستان و پاییز 1382، صص 89 - 108.</unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>
شعبانلو، علی‌رضا (1396) «تحلیل عناصر آشوب ازلی»، فصلنامة ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی، دوره 13، شماره 49، زمستان 1396، صفحه 147-172.</unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>
------------ (1398) «نقد یک‌سویگی در نظریة استعاره مفهومی»، دو فصلنامة علمی پژوهشی کهن‌نامة ادب پارسی، دورة 10، شمارة 2، پاییز و زمستان 1398.</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>
------------ (1398) «منشأ قرآنی استعاره‌های مفهومی مرگ در مثنوی مولوی»، فصلنامة مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی، شمارة سوم، 39-69.</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>
صنعتی، محمد (1384) «درآمدی به مرگ در اندیشة غرب؛ دگرگونی‌های نگرشی و گفتمانی»، ارغنون، شماره 26و27.</unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation> 
عباسی، زهرا و امین خسروی (1396) با عنوان «بررسی مفهوم تکاملی مرگ در اشعار مولانا بر اساس نظریة استعاره‌شناختی مدل فرهنگی استعارة زنجیره بزرگ»، مجلة ادبیات عرفانی، شماره 17، صص 7-29.</unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>
فریزر، جیمز جرج (1386) شاخة زرین، ترجمة کاظم فیروزمند، تهران، آگاه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>
فلدمن، جروم (1397) از مولکول تا استعاره: نظریة نورونی زبان، مترجم جهانشاه میرزابیگی، تهران، آگاه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>
کمپانی زارع، مهدی (1396) مرگ‌اندیشی از گیل‌گمش تا کامو، تهران، نگاه معاصر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>
کوچش، زلتن (1393) مقدمه‌ای کاربردی بر استعاره، مترجم شیرین پورابراهیم، تهران، سمت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>
گاتری، دبلیو.</unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation> سی (1377) تاریخ فلسفة یونان، مترجم حسن فتحی، تهران، فکر روز.</unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>
لیکاف، جرج، و مارک جانسون (1394) فلسفة جسمانی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation> مترجم جهانشاه میرزابیگی، تهران، علم.</unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation>
----------------------- (1395) استعاره‌هایی که با آنها زندگی می‌کنیم.</unstructured_citation></citation><citation key="ref38"><unstructured_citation> مترجم هاجر آقاابراهیمی، تهران، علم.</unstructured_citation></citation><citation key="ref39"><unstructured_citation>
مولانا، جلال الدین محمد بلخی رومی (1382) مثنوی معنوی، مصحح توفیق هـ سبحانی، تهران، روزنه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref40"><unstructured_citation>
ناس، جان.</unstructured_citation></citation><citation key="ref41"><unstructured_citation> (1354) تاریخ جامع ادیان، مترجم علی اصغر حکمت، تهران، پیروز.</unstructured_citation></citation><citation key="ref42"><unstructured_citation>

 http://www.iptra.ir/matter/1181/16.</unstructured_citation></citation><citation key="ref43"><unstructured_citation>


</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>From mind to lived experience; Comparative Analysis in the Early and Late Poetry of Qeysar Aminpour</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>seyedreza</given_name><surname>shakeri</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Mohammad</given_name><surname>kamalizadeh</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>9</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>135</first_page><last_page>160</last_page></pages><doi_data><doi>10.61882/adabiat.11509.18.58.135</doi><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/11509</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11509</resource></item><item crawler="google"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11509</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11509</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11509</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11509</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11509</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11509</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>ابوالقاسمی، مریم و شهلا علیه‎پور (1389) بررسی جلوه‌های اندیشه در شعر قیصر امین‌پور، مجله تاریخ ادبیات، شماره 63/3 صص 5-38.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
امین‌پور، قیصر (1375) به قول پرستو، تهران، زلال.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
----------- (1378) بی بال پریدن، تهران ، چاپ پنجم، افق.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
----------- (1386) دردواره‌ها، تهران، انتشارات روزنامه همشهری، چاپ سوم.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
----------- (1391) مجموعه کامل اشعار، چ هشتم، تهران، نشر مروارید.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
----------- (1396) مصاحبه در طرح تاریخ شفاهی انقلاب، کتابخانه ملی ایران، ر.ک: http://www. khaterenegari. com/ درج در سایت 10 ابان 1396
طاهری، سیدرضا (1389) زیباشناسی در هرمنوتیک گادامر، تهران، نگاه معاصر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
عسگری حسنکلو، عسگر (1392) سیروسلوک قیصر امین‌پور از آرامان‌گرایی حماسی تا واقع‌گرایی تراژیک، مجله زبان و ادب فارسی (نشریه سابق دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز)، شماره 228، صص 101-122.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
فتوحی، محمود (1387) سه صدا، سه رنگ، سه سبک در شعر قیصر امین‌پور، فصلنامه ادب پژوهی، شماره‌ی پنجم، صص 9-30.</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
کاشانی، زینب السادات و محمدعلی گذشتی (1397) بررسی آرمان شهر (مدینه فاضله) در اشعار قیصر امین‎پور بر اساس آرای فارابی، دو فصلنامه مطالعات نقد ادبی، سال سیزدهم، پاییز و زمستان، شماره 48، صص83-99.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
گرجی، مصطفی و حامد موسوی جروکانی (1393) بررسی و تحلیل مفهوم «معنای زندگی» در اشعار قیصر امین‌پور، زبان و ادب فارسی(نشریه سابق دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز) شماره 230، صص 135-156.</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
غنی‌پور ملکشاه، احمد، مرتضی محسنی و مرضیه حقیقی (1394) دگردیسی منطق گفت‌وگویی در اشعار قیصر امین‌پور، از آرمانگرایی تا درونگرایی، متن پژوهش ادبی، سال 19 شماره 64 صص 165-188.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
مخملباف، محسن (1395) مصاحبه با مجله قلمرو، شماره 1، صص 65-70.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
هولاب، رابرت(1378) نقد در حوزه عمومی، ترجمه حسین بشیریه، تهران، نشرنی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>

Wilhelm Dilthey (1986) Selected Works, Vol. V, Poetry and Experience, ed. and trans. Rudolf A. Makreel and FrithjofRodi . princeton.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Analysis of God's active image in agriculture from myth to mysticism </title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>mozhgan</given_name><surname>zarrinfekr</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>maryam</given_name><surname>salehinia</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>9</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>79</first_page><last_page>105</last_page></pages><doi_data><doi>10.61882/adabiat.11604.18.58.79</doi><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/11604</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11604</resource></item><item crawler="google"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11604</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11604</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11604</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11604</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11604</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11604</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>قرآن کریم  </unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>اسماعیل‌پور، ابوالقاسم. 1391. اسطوره؛ بیان نمادین. تهران: سروش.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>بهاء‌ولد، بهاء‌الدین محمد‌بن‌حسین خطیبی. 1338. معارف. تصحیح و مقدمة بدیع‌الزمان فروزان‌فر. 2 جلدی. تهران: طهوری. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>بهرام‌پور، ابوالفضل. 1390. تفسیر یک جلدی مبین. قم: انتشارات آوای قرآن.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>پورداود. 1354. گاثاها؛ سرودهای زرتشت. چاپ سوم. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.    </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>جورج فریزر، جیمز. 1382. شاخۀ زرین؛ پژوهشی در جادو و دین. ویرایش و مقدمه: رابرت فریزر. ترجمۀ کاظم فیروزمند. تهران: آگاه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>حدادی کوهسار، علی اکبر و غباری بناب، باقر. 1390. &amp;#171;تصویر ذهنی از خدا و افکار پارانویامانند در دانشجویان&amp;#187; روانشناسی تحولی روان‌‌شناسان ایرانی. سال 7. شمارۀ 27. صص289-295.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>حسینی، زهرا و فرامرز قراملکی، احد. 1396. &amp;#171;خدا از مفهوم تا مدل‌های معرفتی&amp;#187;. فلسفۀ دین. دورۀ 14. شمارۀ1. صص 21-48. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>خزاعی نیشابوری رازی، حسین. 1375. روض‌الجنان و روح‌الجنان فی تفسیرالقرآن؛ مشهور به تفسیر ابوالفتوح رازی. به کوشش و تصحیح محمّد جعفر یاحقی و محمد مهدی ناصح. بنیاد پژوهش‌های اسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>دوستخواه، جلیل. 1370. اوستا؛ کهن‌ترین سرودها و متن‌های ایرانی. دو جلدی. تهران: انتشارات مروارید. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>رحیمیان، سعید. 1389. &amp;#171;درونی کردن خدا در مکتب ابن‌عربی&amp;#187;. جاویدان خرد. سال 7. شمارۀ 3. صص 63-85.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>روزنبرگ، دونا. 1378. اساطیر جهان؛ داستان‌ها و حماسه‌ها. ترجمۀ عبدالحسین شریفیان. ج1 تهران: اساطیر.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>سرلو، خوان ادواردو. 1388. فرهنگ نمادها. ترجمۀ مهرانگیز اوحدی. تهران: دستان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>عادلی، سید مرتضی. 1390. &amp;#171;تصویر خدا در عهد عتیق&amp;#187;. نیستان. سال 2. شمارۀ 2. صص 51-70. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>عرب گلپایگانی، عصمت. 1394. اساطیر ایران باستان؛ جُنگی از اسطوره‌ها و اعتقادات در ایران باستان. تهران: هیرمند.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>علیانسب، سید حسین. 1390. &amp;#171;تصویر ذهنی از خدا و خاستگاه آن&amp;#187;. روان‌شناسی و دین. سال4. شمارۀ2. صص 63-77. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>فرای، نورتراپ. 1379. رمز کل، کتاب مقدس و ادبیات. ترجمۀ صالح حسینی. تهران: نیلوفر.    </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>کتاب مقدس؛ عهد قدیم و عهد جدید. 1987 . ترجمۀ انجمن کتاب مقدس ایران. چاپ دوم.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>کوپر، جی، سی. 1391. فرهنگ نمادهای آیینی. ترجمۀ رقیه بهزادی. تهران: نشر علمی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>کوچش، زلتان. 1393. مقدمه‌ای کاربردی بر استعاره. ترجمۀ شیرین پور ابراهیم. تهران: سمت.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>مجرد، مجتبی و رادمرد، عبدالله. 1393. &amp;#171;تصویر خدا در اندیشۀ دو حکیم مسلمان؛ ناصر خسرو و سنایی&amp;#187;. حکمت و فلسفه. سال 10. شمارۀ 38. صص 61-74.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>معصومی، غلامرضا. 1393. مقدمه‌ای بر اساطیر و آیین‌های باستانی جهان. تهران: شرکت انتشارات سورۀ مهر. چاپ قبلی 1386.</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>مورنو، آنتونیو. 1386. یونگ، خدایان و انسان مدرن. ترجمۀ داریوش مهرجویی. تهران: نشرمرکز. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>ویو، ژ. 1381. اساطیر مصر. ترجمۀ ابوالقاسم اسماعیل‌پور. تهران: کاروان.</unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>الیاده، میرچا. 1389. رساله در تاریخ ادیان. ترجمۀ جلال ستاری. تهران: سروش.</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>الیاده، میرچاده؛ شول، پ؛ اوتلی، ف و دیگران. 1388. اسطوره و آیین از روزگار باستان تا امروز. ترجمۀ ابوالقاسم اسماعیل‌پور. تهران: اسطوره.</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>English sources    </unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>Avis, P. (2013). God and the creative imagination: Metaphor, symbol and myth in religion and theology. Routledge.</unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>Lakoff, G and Johnson, M, (1980), Metaphors We Live By. Chicago and London: University Chicago Press.     </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation> McFague, Sallie. (1987). Models of God: Theology for an Ecological, Nuclear Age. Philadelphia: Fortress press.    </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Discursive function of "Zindiq":  Pahlavi literature and Arabic and Persian Texts of </title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Alireza</given_name><surname>Heydari</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Mojtaba</given_name><surname>Monshizadeh</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Faezeh</given_name><surname>Farazandehpour</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>9</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>45</first_page><last_page>77</last_page></pages><doi_data><doi>10.61882/adabiat.11643.18.58.45</doi><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/11643</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11643</resource></item><item crawler="google"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11643</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11643</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11643</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11643</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11643</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11643</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>آقاگل‌زاده، فردوس(1392). فرهنگ توصیفی تحلیل گفتمان و کاربردشناسی. تهران: علمی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
آموزگار، ژاله(1396). &amp;#171;گزارشی ساده از سنگ‌نبشته‌های کردیر&amp;#187;. از گذشته‌های دور ایران. ژاله آموزگار، تهران: معین، 80-96.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
آموزگار، ژاله، تفضلی، احمد(1386). کتاب پنجم دینکرد. تهران: معین.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
ابن جوزی، ابوالفرج(1368). تلبیس ابلیس. ترجمۀ علیرضا ذکاوتی قراگزلو، تهران: مرکز نشر دانشگاهی</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
ابن منظور، محمد بن مکرم(1990). لسان العرب. بیروت: دارالصادر(دار الفکر للطباعه و النشر و التوزیع).</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
ابوالقاسمی، محسن(1389). ریشه‌شناسی(اتیمولوژی). تهران: طهوری.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
ابوالقاسمی، محسن(1390). دین‌ها و کیش‌های ایرانی در دوران باستان. تهران: هیرمند.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
اکبرزاده، داریوش(1385). سنگ‌نبشته‌های کرتیر موبدان موبد. تهران: پازینه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
الهامی، داود(1353). &amp;#171;زنادقه و رجال سیاست&amp;#187;. ایران و اسلام. شمارۀ 7، سال 15، 504-509.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
امین، سید حسن(1376). &amp;#171;داستان بوذاسف و بلوهر حکیم&amp;#187;. ایران‌شناسی. بهار 1376، ش1، 135-151.</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
ایزدی، مهدی، مهمان‌نواز، علی(1391). &amp;#171;جریان‌های فقهی سدۀ دوم هجری و اثر آنها بر تحول مفهوم سنت&amp;#187;. صحیفۀ مبین. شمارۀ 52، پائیز و زمستان 1391، 59-82.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
بهرامی، احسان(1369). فرهنگ واژه‌های اوستائی بر پایۀ فرهنگ کانگا و نگرش به دیگر فرهنگ‌ها، تهران: بلخ.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
بهار، مهرداد(1384). &amp;#171;زندیق&amp;#187;. بدعت‌گرایی و زندقه در ایران عهد ساسانی. به کوشش ملیحه کرباسیان و محمد کریمی زنجانی اصل، تهران: اختران، 94-96.</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
بهار، مهرداد، اسماعیل‌پور، ابوالقاسم(1394). ادبیات مانوی. تهران: کارنامه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
پورجوادی، نصرالله(1382). &amp;#171;فارسی گویی عارفان نخستین، فصلی از تاریخ زبان فارسی&amp;#187;. نشر دانش. س20، 1382، ش 1، 8-16.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
پورجوادی، نصرالله(1370). &amp;#171;دو مکتوب فارسی از امام محمد غزالی&amp;#187;. با تصحیح و مقدمۀ نصرالله پورجوادی، مجله معارف. دورۀ هشتم، ش1، فروردین-تیر 1370، 3-36.</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
پورداود، ابراهیم(1387). یسنا بخشی از کتاب اوستا. تهران: اساطیر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>
تابان، تورج(1366). &amp;#171;زنادقه در سده‌های نخستین اسلامی&amp;#187;. ایرانشناسی. شمارۀ نوزده، بهار 1366، 455-468.</unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>
تفضلی، احمد(1378). تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام. تهران: سخن.</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>
تفضلی، احمد(1385). مینوی خرد. به کوشش ژاله آموزگار، تهران: توس.</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
تفضلی، احمد(1384). &amp;#171;کرتیر و سیاست اتحاد دین و دولت در دورۀ ساسانی&amp;#187;. بدعت‌گرایی و زندقه در ایران عهد ساسانی. به کوشش ملیحه کرباسیان و محمد کریمی زنجانی اصل، تهران: اختران، 31-46.</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>
جعفری، یعقوب(1364). &amp;#171;برخورد اندیشه‌ها و بهره‌برداری سیاسی حکومت‌ها از آن&amp;#187;. درسهایی از مکتب اسلام. فروردین 1342، سال 25، ش1، 20-24.</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>
جلالی، غلامرضا(1374). &amp;#171;نگاهی نو به تاریخ ادیان&amp;#187;. پژوهشهای اجتماعی، اسلامی، شمارۀ 1، تابستان 1374، 161-194.</unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>
جناتی، محمد ابراهیم(1373). &amp;#171; ارتداد از دیدگاه مذاهب اسلامی&amp;#187;. کیهان اندیشه. شمارۀ 54، خرداد و تیر 1373، 44-53.</unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>
حجتی، سید محد باقر، بستانی، قاسم(1382). &amp;#171;معناشناسی کلمۀ &amp;#171;زندیق&amp;#187; در فرهنگ اسلامی&amp;#187;. مجلۀ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه اصفهان. بهار و تابستان 1382، 1-22.</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>
حسن‌پور، عبدالکریم(1392). &amp;#171;امام رضا در مواجهه با اندیشه و عمل واقفیان&amp;#187;. فرهنگ رضوی. سال اول، شمارۀ چهارم، شمارۀ مسلسل 4، زمستان 1392، 143-168.</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>
حسن‌دوست، محمد(1393). فرهنگ ریشه‌شناختی زبان فارسی. تهران: فرهنگستان زبان و ادب فارسی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>
خلف تبریزی، محمد(1342). برهان قاطع. تصحیح و تحشیۀ محمد معین، تهران: امیرکبیر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>
خلیلی، محسن(1387). &amp;#171;بازنمایی مفهوم &amp;#171;خودی/دیگری&amp;#187; در گزارش‌های تاریخی روزگار قاجار&amp;#187;. اطلاعات سیاسی اقتصادی. شمارۀ 253-254، 182-203.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>
دادبه، اصغر(1374). &amp;#171;نگاهی به اسماعیلیه&amp;#187;. زبان و ادبیات فارسی، پاییز و تابستان و زمستان 1374، شمارۀ 9-11، 51-88.</unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>
دارمستتر، جیمس(1382). مجموعه قوانین زردشت یا وندیداد. ترجمۀ موسی جوان، تهران: دنیای کتاب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>
داعی‌الاسلام، محمدعلی(1391). وِندیداد (حصۀ سوم کتاب اوستا). تهران: کتابخانۀ دانش.</unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>
دریایی، تورج(1392). &amp;#171;قلمرو قومی و مرزهای ایران در اواخر عهد باستان و اوایل قرون وسطا&amp;#187;. ناگفته‌های امپراتوری ساسانیان. ترجمۀ آهنگ حقانی و محمود فاضلی بیرجندی، تهران: کتاب پارسه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>
دریایی، تورج(1392). شاهنشاهی ساسانی. ترجمۀ مرتضی ثاقب‌فر، تهران: ققنوس.</unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>
دوستخواه، جلیل(1382). اوستا کهن‌ترین سرودهای ایرانیان. تهران: مروارید.</unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>
دهخدا، علی‌اکبر(1339). لغت‌نامه. جلد ز-ژ، تهران: دانشگاه تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation>
دهقان‌منگآبادی، بمانعلی، صفری، حسین(1390). &amp;#171;بررسی نقش زنادقه در جعل حدیث&amp;#187;. حدیث‌پژوهی. سال سوم، شمارۀ ششم، پائیز و زمستان1390، 251-276.</unstructured_citation></citation><citation key="ref38"><unstructured_citation>
راسخی، فروزان(1380-1381). &amp;#171;متون دینی آیین مانی&amp;#187;. هفت آسمان. شمارۀ 12-13، زمستان 1380 و بهار 1381، 169-184.</unstructured_citation></citation><citation key="ref39"><unstructured_citation>
راشدمحصل، محمدتقی(1370). زند بهمن یسن. تهران: مؤسسۀ مطالعات و تحقیقات فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref40"><unstructured_citation>
رحیمی، مرتضی(1378). &amp;#187;ارتداد در قرآن&amp;#187;. مشکوه. بهار 1378، شمارۀ 62-65، 200-220.</unstructured_citation></citation><citation key="ref41"><unstructured_citation>
رحیمی، مرتضی(1379). &amp;#171;مطالعۀ تطبیقی در زمینۀ ارتداد و احکام و آثار آن&amp;#187;. مجلۀ علوم اجتماعی و انسانی دانشگاه شیراز. دورۀ پانزدهم شمارۀ دوم، دورۀ شانزده شمارۀ اول، بهار و پاییز 1379، 149-174.</unstructured_citation></citation><citation key="ref42"><unstructured_citation>
رضایی اصفهانی، محمدعلی(1377). &amp;#171;دروغ‌پردازان در حوزۀ حدیث اهل سنت&amp;#187;. علوم و حدیث. شمارۀ 7، 1377، 89-113.</unstructured_citation></citation><citation key="ref43"><unstructured_citation>
روانان، داود، جلیلیان، شهرام(1394). &amp;#171;شخصیت مزدک در متون اسلامی&amp;#187;. فصلنامۀ جندی شاپور. شمارۀ 2،  تابستان 1394، 111-122.</unstructured_citation></citation><citation key="ref44"><unstructured_citation>
زارعی مهرورز، عباس، نعمتی، نورالدین(1390). &amp;#171;تأثیر سیاست در تدوین و گسترش مزدک‌نامه‌ها&amp;#187;. ایرانشناسی.  شمارۀ 1، پائیز و زمستان 1390، 43-56.</unstructured_citation></citation><citation key="ref45"><unstructured_citation>
زرینکوب، عبدالحسین(1384). &amp;#171;زندقه و زنادقه&amp;#187;. بدعت‌گرایی و زندقه در ایران عهد ساسانی. به کوشش ملیحه کرباسیان و محمد کریمی زنجانی اصل، تهران: اختران، 123-148.</unstructured_citation></citation><citation key="ref46"><unstructured_citation>
سرکاراتی، بهمن(1293). &amp;#171;اخبار تاریخی در آثار مانوی 4- مانی و بهرام&amp;#187;. سایه‌های شکارشده. گزیدۀ مقالات فارسی دکتر بهمن سرکاراتی، تهران: طهوری، 193-211.</unstructured_citation></citation><citation key="ref47"><unstructured_citation>
سلطانی، سیدعلی‌اصغر(1392). قدرت، گفتمان و زبان. تهران: نی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref48"><unstructured_citation>
شاکد، شائول(1392). کتاب ششم دینکرد. ترجمۀ فرشته آهنگری، تهران: صبا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref49"><unstructured_citation> 
شاکد، شائول(1393). از ایران زردشتی تا اسلام. ترجمۀ مرتضی ثاقب‌فر، تهران: ققنوس.</unstructured_citation></citation><citation key="ref50"><unstructured_citation>
شبلی نعمانی، محمد(1328). &amp;#171;شخصیت غزالی و اصلاحات اساسی وی&amp;#187; از &amp;#171;ترجمه و اقتباس از مقالات شبلی&amp;#187; ماهنامۀ آموزش و پرورش. سال 24، آبان 1328، شمارۀ 2، 37-45.</unstructured_citation></citation><citation key="ref51"><unstructured_citation>
شعبانپور، محمد(1390). &amp;#171;دفاع امام صادق(ع) از قرآن در برابر شبهات زنادقه&amp;#187;. سراج منیر. شمارۀ 2، بهار 1390، 147-176.</unstructured_citation></citation><citation key="ref52"><unstructured_citation>
الطبرسی، ابی‌منصور احمدبن علی(1416). الاحتجاج. قم: دارالاسوه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref53"><unstructured_citation>
عریان، سعید(1382). راهنمای کتیبه‌های ایرانی میانه (پهلوی-پارتی). تهران: معاونت پژوهشی، پژوهشکده زبان و گویش(سازمان میراث فرهنگی کل کشور).</unstructured_citation></citation><citation key="ref54"><unstructured_citation>
فراستخواه، مقصود(1376). &amp;#171;قرآن، آرا و انتظارات گوناگون&amp;#187;. دانشگاه انقلاب. ش 110، تابستان و پاییز 1376، 127-142.</unstructured_citation></citation><citation key="ref55"><unstructured_citation>
فره‌وشی، بهرام(1386). فرهنگ پهلوی. تهران: دانشگاه تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref56"><unstructured_citation>
فوکو، میشل(1380)، نظم گفتار. ترجمۀ باقر پرهام. تهران: آگاه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref57"><unstructured_citation>
کریمی زنجانی اصل، محمد(1384). &amp;#171;ملاحظات تاریخی؛ سنجه‌ای برای وجه اشتقاق و معنای زندیق&amp;#187;. بدعت‌گرایی و زندقه در ایران عهد ساسانی. به کوشش ملیحه کرباسیان و محمد کریمی زنجانی اصل، تهران: اختران، 149-159.</unstructured_citation></citation><citation key="ref58"><unstructured_citation>
لاکلائو، ارنستو، موفه، شانتال(1393). هژمونی و استراژی سوسیالیستی. ترجمۀ محمد رضایی، تهران: ثالث.</unstructured_citation></citation><citation key="ref59"><unstructured_citation>
ماتسوخ، ماریا(1393). &amp;#171;ادبیات پهلوی&amp;#187;. ترجمۀ نرجس‌بانو صبوری، تاریخ ادبیات فارسی(جلد هفدهم پیوست1، ادبیات ایران پیش از اسلام). به کوشش رونالد امریک؛ ماریان ماتسوخ، ترجمۀ فارسی زیر نظر ژاله آموزگار، تهران: سخن، 156-235.</unstructured_citation></citation><citation key="ref60"><unstructured_citation>
مجتبائی، فتح‌الله(1384). &amp;#171;مانی و شاپور تجربه‌ای تاریخی از پلورالیزم التقاطی&amp;#187;. ترجمۀ غلامرضابرهمند، تاریخ اسلام و آئینۀ پژوهش. زمستان 1384، شمارۀ8 ، 31-50.</unstructured_citation></citation><citation key="ref61"><unstructured_citation>
محسنی‌نیا، ناصر(1382). &amp;#171;وجوه غلبه و استیلای ایرانیان در سده‌های نخست هجری&amp;#187;. مجلۀ مطالعات ایرانی دانشگاه شهید باهنر کرمان. سال دوم، شمارۀ سوم، بهار 1382، 139-166.</unstructured_citation></citation><citation key="ref62"><unstructured_citation>
محقق، مهدی(1337). &amp;#171;اسماعیلیه-2-&amp;#187; یغما. اردیبهشت1337، ش118، 78-73.</unstructured_citation></citation><citation key="ref63"><unstructured_citation>
مرد بهرامان، فرخ(1393). مادیان هزاردادستان(هزار رای حقوقی). گزارش سعید عریان، تهران: علمی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref64"><unstructured_citation>
مرعشی، محمد حسن(1372). &amp;#171;ارتداد و احکام آن از نظر منابع حقوقی در اسلام&amp;#187;. مجلۀ قضائی و حقوقی دادگستری. زمستان 1387، ش9، 21-38.</unstructured_citation></citation><citation key="ref65"><unstructured_citation>
مزداپور، کتایون(1369). شایست ناشایست. تهران:  مؤسسۀ مطالعات و تحقیقات فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref66"><unstructured_citation>
مطهری، حمیدرضا(1387). زندقه در سده‌های نخستین اسلامی. قم: پژوهشکده علوم و فرهنگ اسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref67"><unstructured_citation>
معین، محمد(1388). مزدیسنا و ادب پارسی. تهران: دانشگاه تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref68"><unstructured_citation>
ممتحن، حسینعلی(1370). نهضت شعوبیه، تهران: شرکت سهامی کتابهای جیبی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref69"><unstructured_citation>
منتظری، سید سعید رضا، زاهدی، فرح(1389). &amp;#171;وجه اشتقاق و کاربرد معنای زندیق در متون گوناگون&amp;#187;. فصلنامۀ علمی-پژوهشی تاریخ اسلام و ایران دانشگاه الزهرا(س). سال بیستم، دورۀ جدید، شمارۀ 8، پیاپی 89، زمستان 1389، 170-194.</unstructured_citation></citation><citation key="ref70"><unstructured_citation> 
منتظری، سید سعیدرضا(1389). زندیق و زنادیق. قم: دانشگاه ادیان و مذاهب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref71"><unstructured_citation>
منصوری، یدالله(1395). فرهنگ حقوقی زبان پهلوی(فارسی میانه). تهران: آوای خاور.</unstructured_citation></citation><citation key="ref72"><unstructured_citation>
مولایی، چنگیز(1380). &amp;#171;زندواف&amp;#187;. نامۀ فرهنگستان. پاییز 1380، شماره 19، 77-83 .</unstructured_citation></citation><citation key="ref73"><unstructured_citation>
مهاجری‌‌زاده، غزال(1388). &amp;#171;تاریخ الصوفیه، از ابوعبدالرحمن سلمی&amp;#187;. معارف. مرداد و آبان 1388، شمارۀ 68، 69-86.</unstructured_citation></citation><citation key="ref74"><unstructured_citation>
میلز، سارا(1389). میشل فوکو. ترجمۀ مرتضی نوری، تهران: مرکز.</unstructured_citation></citation><citation key="ref75"><unstructured_citation>
ناظمیان‌فرد، علی(1391). &amp;#171;زندیق‌ستیزی در عصر خلافت عباسی با تأکید بر مانویان به مثابه زندیقان خاص&amp;#187;. فصل‌نامۀ علمی-پژوهشی پژوهش‌نامۀ تاریخ اسلام. سال دوم، شمارۀ ششم، تابستان 1391، 151-168.</unstructured_citation></citation><citation key="ref76"><unstructured_citation>
نصرالله‌زاده، سیرس(1385). کتیبه‌های پهلوی کازرون. تهران: کازرونیه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref77"><unstructured_citation>
نمیرانیان، کتایون(1381). &amp;#171;زرتشتیان ایران، نامها و اوصاف آنان&amp;#187;. مجلۀ علوم اجتماعی و انسانی دانشگاه شیراز. بهار 1381، دورۀ هفدهم، ش2(ش.پ.24)، 161-174.</unstructured_citation></citation><citation key="ref78"><unstructured_citation>
واحد درآبادی، رقیه، برومند، صفورا(1394). &amp;#171;اتهام به الحاد و مصادیق آن در دوران سلجوقیان&amp;#187;. پژوهش‌نامه تاریخ اجتماعی و اقتصادی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، سال چهارم، شمارۀ اول، بهار و تابستان 1394، 83-102.</unstructured_citation></citation><citation key="ref79"><unstructured_citation>
وهمن، فریدون(1378). &amp;#171;در علل ناپایداری آئین مانوی&amp;#187;. ایران‌نامه، شمارۀ 66، بهار 1378، 215-228.</unstructured_citation></citation><citation key="ref80"><unstructured_citation>
هدایت، صادق(1375). &amp;#171;گجسته ابالیش&amp;#187;. نوشته‌های پراکنده. گردآورنده: حسن قائمیان، تهران: ثالث، 375-383.</unstructured_citation></citation><citation key="ref81"><unstructured_citation>
هوارث، دیوید(1377). &amp;#171; نظریه گفتمان&amp;#187;. ترجمۀ سیدعلی‌اصغرسلطانی، فصلنامۀ علوم سیاسی، ش2، 156-182.</unstructured_citation></citation><citation key="ref82"><unstructured_citation>
هوارث، دیوید(1397). گفتمان. ترجمۀ احمد صبوری. تهران: آشیان.</unstructured_citation></citation><citation key="ref83"><unstructured_citation>
یارشاطر، احسان(1380)، تاریخ ایران از سلوکیان تا فروپاشی دولت ساسانیان. گردآوردنده: احسان یارشاطر، ترجمۀحسن انوشه، جلد سوم قسمت دوم، تهران: امیرکبیر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref84"><unstructured_citation>
یزدان‌پناه، سیدعبدالله(1392). &amp;#171;بررسی اصول و مبانی تأویل عرفانی از منظر روایات&amp;#187;. حکمت عرفانی. سال دوم، شمارۀ 5، بهار و تابستان 1392، 7-24.</unstructured_citation></citation><citation key="ref85"><unstructured_citation>
یورگنسن، ماریان، فیلیپس، لوئیز(1394). نظریه و روش در تحلیل گفتمان. تهران: نی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref86"><unstructured_citation>
یوشیج، شراگیم(1340). &amp;#171;قصۀ مرقد آقا&amp;#187;. نوشتۀ نیما یوشیج، تهران.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref87"><unstructured_citation>Bartholomae. Christian. (1904). Altiranishes Worterbuch, Strassburg.
</unstructured_citation></citation><citation key="ref88"><unstructured_citation>Culpeper. (1996). “Towards an Anatomy of Impoliteness”. Journal of Pragmatics25, 349-367.
</unstructured_citation></citation><citation key="ref89"><unstructured_citation>De Bloise, Fran&amp;#231;ois.C (2002). “Zandīk” .Encyclipedia of Islam. Vol. XI. London.
</unstructured_citation></citation><citation key="ref90"><unstructured_citation>Fairclough. N.(1995). Critical Discourse analysis. London: Longman.
</unstructured_citation></citation><citation key="ref91"><unstructured_citation>Fairclough. N.(1995b). Media Discoirse. London: Edward Arnold.
Gignoux. Ph.(1972). Glossaire des Inscriptions Pehlevies et Parthes, CII, Supplementry Series, Vol,I, London.
</unstructured_citation></citation><citation key="ref92"><unstructured_citation>Jackson. A. V.(1892). An Avesta Grammar. STUTTGART.
</unstructured_citation></citation><citation key="ref93"><unstructured_citation>Laclau. E &amp;amp; Mouffe. C.(1985). Hegemony and Socialist Strategy: Towards a Radical Democratic Politics. London: Verso.
Mackenzie. D.N.(1989): “Kerdir’s inscription: synoptic text in transliteration, transcription and commentary” , in G.Herman, The Sasanian rock reliefs at Naqsh-i Rustam 6, Iranisch Denkmaler, Reihe II: Iranische Felsrelief, Berlin. pp.35-72. [= 
 </unstructured_citation></citation><citation key="ref94"><unstructured_citation>Iranica Diversa, Vol. I, Roma, 1991: 217-274].
Moazami. Mahnaz.(2014). WrestlingwiththeDemonsof thePahlaviWidēwdād, Transcription,Translation,andCommentary, 
 </unstructured_citation></citation><citation key="ref95"><unstructured_citation>LEIDEN | BOSTON: BIRLL
 </unstructured_citation></citation><citation key="ref96"><unstructured_citation>Nyberg. Henrik Samuel.(1974). A Manual of Pahlavi, II: Glossary, Wiesbaden.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Eponym (Nambakhsh): Eponym (Nambakhsh):  A kind of rhetoric in Persian language</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>hosein</given_name><surname>ghorbanpoor</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>elmira</given_name><surname>taslimi</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>9</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>24</last_page></pages><doi_data><doi>10.61882/adabiat.11677.18.58.1</doi><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/11677</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11677</resource></item><item crawler="google"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11677</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11677</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11677</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11677</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11677</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://literature.ihss.ac.ir/en/Article/Download/11677</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>انوری، حسن (1387) فرهنگ سخن، چاپ پنجم، تهران، سخن.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation> 
آهنی، غلامحسین (1357) معانی و بیان، تهران، مدرسۀ ادبیات و زبان‌های خارجی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation> 
پورنامداریان، تقی (1396) رمز و داستان‌های رمزی در ادب فارسی، چاپ نهم، تهران، علمی و فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation> 
شفیعی کدکنی، محمدرضا (1390) صور خیال در شعر فارسی، چاپ چهاردهم، تهران، آگه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation> 
شمیسا، سیروس (1372) بیان، چاپ سوم، تهران، مجید و فردوسی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation> 
علوی مقدم، محمد و رضا اشرف‌زاده (1388) معانی و بیان، چاپ نهم، تهران، سمت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation> 
کزازی، میر جلال‌الدین (1368) زیباشناسی سخن پارسی بیان، چاپ چهارم، تهران، مرکز.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation> 
گوستاو یونگ، کارل (1393) انسان و سمبول‌هایش، مترجم محمود سلطانیه، چاپ نهم، تهران، جامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation> 
لیکاف، جورج و مارک جانسون (1397) استعاره‌هایی که با آنها زندگی می‌کنیم، مترجم جهانشاه میرزابیگی، چاپ دوم، تهران، آگه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation> 
معین، محمد (1371) فرهنگ فارسی، چاپ هشتم، تهران، امیرکبیر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation> 
همایی، جلال الدین (1367) فنون بلاغت و صناعات ادبی، چاپ پنجم، تهران، نیما.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation> 
---------------- (1370) یادداشت‌های استاد جلال‌الدین همایی دربارۀ معانی و بیان، به کوشش ماهدخت بانو همایی، تهران، هما.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation> 
یاحقی، محمدجعفر (1398) فرهنگ اساطیر، چاپ ششم، تهران، فرهنگ معاصر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation> 

Al Aboud, khalid and Al Aboud (2012) "Eponyms in Dermatology Literature Linked to Japan", Cilinical, Cosmetic &amp; Investigational Dermatology, 5, 15-21.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation> 
Al Aboud, khalid and Al Aboud, Ahmad (2013/A) "Eponyms in Dermatology Literature Linked to Genital Skin Disorders", Historical Article, 2, 243-246.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation> 
Al Aboud, khalid and Al Aboud, Ahmad (2013/B) "Eponyms in Dermatology Literature Linked to Plantar Keratoderma", Historical Article, 4, 573-578.</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation> 
Al Aboud, khalid and Al Aboud, Ahmad (2013/C) "Eponyms in Dermatology Literature Linked to Switzerland", Dermatology Eponyms, 4, 121-127.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation> 
Budrys, valmantas (2005) "Neurological Eponyms Derived from Literature and Visual Art", Neurology and Art, 53, 171-178.</unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation> 
M.</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation> Fargen, Kyle &amp; L.</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation> Hoh, Brian (2014) "The Debate over Eponyms", Point-Counterpoint, 27, 1137-1140.</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation> 
PBM, Thomas (2016) "Are medical eponyms really dying out? A study of their usage in the historical biomedical literature", Royal College of Physicians of Edinborg, 46, 295-299.</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation> 
P.</unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation> Wilmot, James (2003) "Malignancy, Thrombosis and Troussean: The Case for an Eponym", Historical Article, 1, 2463-2465.</unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation> 
Oxford
www.</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>Thelancet.</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>Com (april, 2006, 1296, number 22)

</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article></journal></body></doi_batch>